解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作乱。” 苏秦恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去 自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王 哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王 又安能使 之步行千里卻齐之彊兵 哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信 耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於 人者，其 夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主 母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒， 上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之... 更多 >>